东莞市永发制衣有限公司提供采购工衣厂服-免费制版10件起订-虎门港管委会工衣厂服。
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高校演讲5:起旺服装有限公司
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天下有---吗?大家看哪次飞机---是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通,一个轮胎放不下来才---的。
一个人的死,哪个是全身完全溃烂死掉的?都 是肝坏了,或---有毛病,等等一个小官不正常而死的!
──同学们,从现在开始,你们要有敬业观念。我们实行---目的就是这样,就是要看你怎样 同老师相处,怎样与朋友相处,这就是教育的目的。
再一个,我们要进行吃饭、说话、过节和穿服装的振兴民族文化的道德教育。一个---连饭都不吃了,能叫---吗?

吃饭的代表是使用筷子。筷子原是的文化,是文明的行为。我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说:“请给我拿筷子来。”
他们问我:“吃西餐都用刀,你为什么用筷子?”我说筷子是文明的象征,而你们的刀是野蛮标志,所以我不用。
筷子可切、可削、可夹、可戳,无所不能,而你们的刀叉笨重象的。
学生要吃烧鸡,我说可以,如果他说要吃“肯炸鸡”,我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡,但不能吃 “汉堡”。
这就是的民族精神教育!外国只是机器、炮比我们强,吃的能与比吗?吃外---的东西只是种怪心态,可卑啊!
我们学校的英文教学是全台湾好的。我从美国请来两名老师,专门教我---学说外语。我有一个留美班,他们一定是要留美的。



服饰与职业的关系:起旺服装公司
自70年代未改革开放以来,各行业为树立企业形象而开始投资于职业装。除了检和交通以及邮政等服装属---设计、间作、发放外,各地区又都相继推出自己设计的职业装,这股风气的蔓延,使得社会上的职业装五花从门,令人难辨了。工商管理人员、税务管理人员等都是整套---,各大企业、商厦的保安人员也着蓝、黑色---。这些---都是---,而且均向佩、胸章、系腰带或装带。

社会没有分工时,当然也就无所谓职业装。人们根据社会发展的需要,逐步形成了带有标识性的服装,这就在实际上奠定了职业装的基本风格。古代帝王冕旒、九品顶戴,以至各级衙门里的衙役装,甚至于儒生的长衫、武将的铠甲、兵士的统一着装,都应 属干职业装范畴之内。因此文士儒生被称作青衿,兵士被称为甲士,都与服装有关,可见服装早已成为某种职业人士的代表或标志。在汉代,就有以服饰来标明职业的明确记载,<后汉书·舆服志>中写道:倘书帻收,方三寸,名日纳言,示以忠正,显近职也。这已直接说明了服饰与职业的关系。


高校演讲2:起旺服装有限公司
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我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没打扫卫生”。那样,这个学生是要挨揍的。
在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它──这才是教育。
不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个---都要记住!
学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。
你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?
你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。”──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为服务吗?
眼前的务你都---,你还能为未来服务?当前的责---都不负,未来的责---能负吗?水漏水,你不能堵住吗?

有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。”这是错误的。一般人坏的毛病是这样:打开水后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第三个……
这样---,在我学校是要被---的!连举一反三都不懂,一个没水,第二个会有吗?你就---水会来吗?人无远虑怎么能行?
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